HSK Level 6 Placement Test

The audio below is the full audio of the text for questions 11 and 12.

The audio below is the question 11.

The audio below is the full audio of the text for questions 1 and 2.

The audio below is the question 12.

The audio below is the full audio of the text for questions 13, 14 and 15.

The audio below is the question 13.

The audio below is the full audio of the text for questions 13, 14 and 15.

The audio below is the question 14.

The audio below is the full audio of the text for questions 13, 14 and 15.

The audio below is the question 15.

人之所以会心累，是因为常常______在坚持和放弃之间，犹豫不决。生活中总会有一些值得我们______的东西，也有一些必须要舍弃的东西。放弃与坚持，是每个人都不得不______的人生难题。

森林中厚厚的落叶层，以及______的植物根系，组成了巨大的吸水______，它能够储蓄雨水，调节气候。研究______，在雨季，有森林的地区地下蓄水量要比无森林地区多80倍。

过去，人们常用菊花配制食品，如菊花羹、菊花糕。菊花还可制成枕头，其清新的______能够明目、降血压。菊花______繁多，形态多样，非常迷人。更______的是菊花的气韵，人们常赋予菊花以某种象征意义，如______、勇敢等美好的品质。

古城苏州，素有“人间天堂”之称，这里______出了苏州刺绣艺术。苏州刺绣已有2000余年的历史，早在三国时就有了关于苏绣制作的______。苏绣具有图案秀丽、______巧妙、绣工细致、针法活泼的______风格，地方特色______。

不应该让经验和习惯束缚了我们的思维和______。有时候，也许我们一______身，收在眼里的就会是另一______风景。

滇池位于云南省昆明市西南，海拔1886米，面积300多平方公里，______水深5米多，是西南地区最大的高山淡水湖。它水面宽阔，烟波浩淼，______秀丽，被称为云贵高原上的一______明珠。

生活可能不像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么______。人的脆弱和______都超乎自己的想象。有时，我们可能脆弱得因为一句话就泪流满面；有时，我们会发现自己已经______着牙走了很长的路。

分散生长的树木因为没有竞争存在，就懒散地______生长，这往往使它们长得奇形怪状，最终不会成材；而聚集在一起的树木，每个______要想生存，就必须让自己长得高大强壮，这样才能争得有限的阳光、水分等生存______，从而存活下来，最终长成栋梁之材。竞争的力量，让生命______。

公元500年左右，曾是丝绸之路上重要______中转站的楼兰古国，从中国史册上______地消失了。迄今为止，关于楼兰古国消失的原因仍然______。而楼兰古城却只是静静地躺在距离若羌县城200多公里的地方，______更多的人们去关注它。

包围地球的空气称为大气。人类生活在地球大气的______，一刻也离不开大气。大气为地球生命的______、人类的发展提供了理想的环境。它的______和变化，时时处处影响着人类的______与活动。

我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为广阔、丰富的世界。 _16_ ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，_17_ 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，_18_  ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名， _19_  ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是， _20_   ，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为广阔、丰富的世界。 _16_ ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，_17_ 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，_18_  ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名， _19_  ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是， _20_   ，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为广阔、丰富的世界。 _16_ ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，_17_ 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，_18_  ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名， _19_  ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是， _20_   ，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为广阔、丰富的世界。 _16_ ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，_17_ 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，_18_  ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名， _19_  ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是， _20_   ，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。

我常想，读书人是世间最幸福的人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为广阔、丰富的世界。 _16_ ，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，_17_ 。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，_18_  ，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名， _19_  ，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是， _20_   ，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些历史名人以及当代才俊的著述中学得他们的人格。